Sabtu, 28 Januari 2023 Rasulullah SAW #1 dari 5

Bukti Muhammad sebagai Nabi (Kenabian)

Bukti Muhammad sebagai Nabi (Kenabian) Cukup bagimu wahai anakku -semoga Allah menunjukimu jalan yang benar- dalam memutlakkan kenabian sebagai hukum kejelasan akal melalui keharusan Luthf Allah yang Maha Bijak dan adanya medium antara pencipta-yang merupakan anugerah mutlak-dengan makhluk yang memerlukan pada karunia. Perantara (utusan Allah) ini membimbing dan menentukan maslahat serta menjauhkan dari hal-hal yang membahayakan dengan berdiri di atas perintah Allah Swt dan menyampaikan kabar tentang perintah-perintah dan larangan-Nya. Jelasnya, manusia mustahil mampu memahami sesuatu yang membahayakan atau menguntungkan-yang tak dapat dijangkau kecuali dengan pertolongan Allah. Jelasnya, ia mampu melakukan itu lewat bantuan wahyu dari Allah dan perolehan wahyu hanya dapat dicapai orang yang tidak mengumbar hawa nafsu dan kepentingan yang dapat menghalanginya memperhatikan makna-maknanya yang luhur. Ya, kedudukan ini mustahil dicapai kecuali oleh orang yang tidak terbuai dalam kelalaian serta hawa nafsu, serta tidak terbelenggu nafsu amarahnya, juga tidak berada dalam ruang yang gelap hanya karena berharap akan kesenangan dan tidak menghabiskan umurnya dalam kesia-siaan. Manusia yang paling sempurna jiwanya, selalu bermujahadah (berjuang demi kebenaran-peny.), Serta akalnya mengalahkan hawa nafsunyalah yang layak menyandang predikat orang yang bersyukur, mendapat perhatian-perhatian khusus dari Allah Swt, serta diberi atribut kenabian dan kerasulan. Tidak diragukan lagi, tidak setiap orang mampu mengenali nabi wahyu yang dibawanya. Oleh karena itu, mengenali seorang nabi setidaknya dapat ditempuh lewat mukjizat yang dimaksudkan untuk menyingkap adanya hubungan antara pemilik mukjizat dan wajib al-wujud, serta untuk membedakan dirinya dengan yang lain berdasarkan kedudukan yang dianugerahkan Sang Pencipta. Cukup bagimu, wahai anakku-semoga Allah menjagamu dari kejahatan-kejahatan- dalam membuktikan kenabian secara spesifik melalui akal. Sebab, akal telah menghukumi bahwa Muhammad bin Abdullah al-Hasyimi al-Quraisyi yang menyandang sifat-sifat kesempurnaan secara menyeluruh adalah seorang nabi penutup para nabi-sebagaimana dirinya di Mekah mengklaim demikian seraya memperlihatkan berbagai mukjizat guna mendukung klaimnya itu-yang intens mengajak manusia bertauhid kepada Allah dan kenabian dirinya. Cukup bagimu al-Quran yang merupakan salah satu diantara mukjizat tersebut yang mustahil diberikan Allah kepada seorang pendusta; Maha suci Allah sekalipun dari kemungkinan tersebut. Sebabnya, akal sehat telah menghukumi dengan yakin bahwa Nabi saw adalah sosok yang jujur. Setelah kenabian 124 ribu nabi lainnya, di mana beliau merupakan penutup mereka berdasrkan kabar yang beliau sampaikan. Adapun penjelasan bahwa al-Quran disebut sebagai mukjizat adalah dikarenakan beliau saw merupakan orang yang paling fasih di negeri Arab. Saat itu, mereka yang menguasai sastra dan bahasa Arab memiliki sejumlah pilihan; membuat satu surat seperti yang terdapat dalam al-Quran, mengimani kenabian beliau saw, atau berperang lalu hartanya menjadi rampasan dan keluarga mereka menjadi tawanan. Bila mampu membuatnya, mereka pasti akan melakukannya dan selamatlah jiwa, harta, dan kehormatan mereka dari belenggu ketaatan dan penghambaan, kehancuran dan kesia-siaan. Sebagian dari mereka menjadi hamba yang taat, sementara sebagian lainnya memilih berperang dan saling membunuh, merampas, dan menaklukkan. Ini membuktikan bahwa mereka tidak mampu membuat satupun ayat yang sama dengan ayat-ayat al-Quran. Asumsi yang mengatakan bahwa mukjizat tak akan terjadi pada bahasa, jelas sangat keliru. Sudah jelas bahwa mukjizat takkan mampu dibuat manusia. Sebab, itu berada di luar kebisaan. Dengan ini niscaya akan tersingkap bahwa mukjizat berhubungan dengan wajib al-Wujud. Dalam pada itu, tolok ukur sesuatu tersebut berada di luar kebiasaan telah diakui para ahli tentangnya. Sebagaimana pengakuan para penyihir yang tak mampu menandingi tongkat Musa as, demikian pula dengan para ahli sastra dan bahasa yang mampu menyusun syair dengan kata-kata nan indah, teliti, dan menarik. Mereka mengakui, baik lewat lisan atau perbuatannya, bahwa mereka tak mampu mendatangkan satu surat pun yang sebanding dengan al-Quran. Lalu mereka pun pasrah dan mencopoti tujuh bayt syair yang tergantung di Kabah. Karenanya, telah terbukti di mata kami bahwa al-Quran adalah mukjizat bagi umatnya; itulah hujjah yang kuat. Adapun berkenaan dengan masalah ke-universalannya, cukuplah dalil yang telah kita tetapkan bahwa kenabian itu absolut, terlebih setelah ditetapkannya nabi kita, Nabi Muhammad saw sebagai penutup para nabi.

Kamis, 29 September 2022 Rasulullah SAW #2 dari 5

Selayang Pandang Sejarah Maulid

Selayang Pandang Sejarah Maulid Awal ridha Rasulullah SAW atas pujian tentang kemuliaan-nya. Suatu ketika seorang sahabat dan penyair Arab yang bernama Ka'ab bin Zuhair, bertemu Nabi Muhammad SAW, dan melantunkan pujian-pujian kepada Nabi SAW. Kemudian Nabi SAW menghadiahkan kepadanya selimut yang bergaris, yang mana selimut bergaris itu dalam bahasa arab disebut dengan "Burdah" Inilah yang menjadi dalil bahwa Nabi SAW tidak melarang orang untuk memuji beliau, bahkan beliau memberikannya hadiah, yang mana itu menunjukkan bahwa beliau Ridho dan senang terhadap hal semacam itu Yang pertama kali mengadakan acara Maulid Yang pertama kali mengadakan acara Maulid Rasul SAW ada beberapa pendapat : Pendapat pertama, adalah Al-Mu'iz Al-Qohir lidinillah Kholifah Fathimiyyah ke-4, di Mesir pada tahun 361H Pendapat kedua, adalah Syamsyu Daulah, di Iraq Pendapat ketiga, adalah Abul al-Abbas al-Azafi Pendapat keempat, adalah Sultan Al-Muzhaffar Pendapat kelima, Sultan Salahuddin Al-Ayyubi Kitab Maulid yang masyhur di Indonesia 1. Albarzanji Kitab Maulid Nabi SAW Pertama kali di Indonesia adalah kitab Maulid Albarzanji, yang di kirim ke kerajaan Samudra Pasai di Aceh dari kekhalifahan Utsmaniyah di Turki. Nama "Berzanji" diambil dari nama pengarangnya yaitu Syekh Ja'far al-Barzanji bin Hasan bin Abdul Karim. Ia lahir di Madinah tahun 1690 dan meninggal tahun 1766. Barzanji berasal dari nama sebuah tempat di Kurdistan, Barzinj. Karya tersebut sebenarnya berjudul 'Iqd al-Jawahir (artinya kalung permata) yang disusun untuk meningkatkan kecintaan kepada Nabi Muhammad saw, meskipun kemudian lebih terkenal dengan nama penulisnya. Isi Berzanji bertutur tentang kehidupan Nabi Muhammad, yang disebutkan berturut-turut yaitu silsilah keturunannya, masa kanak-kanak, remaja, pemuda, hingga diangkat menjadi rasul. Di dalamnya juga mengisahkan sifat-sifat mulia yang dimiliki Nabi Muhammad SAW, serta berbagai peristiwa untuk dijadikan teladan umat manusia. 2. Burdah Setelah Ka'ab bin Zuhair yang melantunkan pujian-pujian kepada Nabi SAW, kemudian Nabi memberikan hadiah "burdah" kepada nya. Setiap pujian dan syi'ir yang berisi pujian-pujian kepada Nabi SAW disebut dengan "Burdah". Syair tersebut diciptakan oleh Imam al Busiri dari Mesir. Burdah bukan sekadar karya. Ia dibaca karena keindahan kata-katanya. Dr. De Sacy, seorang ahli bahasa Arab di Universitas Sorbonne, Prancis, memujinya sebagai karya puisi terbaik sepanjang masa. Di Hadhramaut dan banyak daerah Yaman lainnya diadakan pembacaan qashidah Burdah setiap subuh hari Jum’at atau ashar hari Selasa. Sedangkan para ulama Al-Azhar di kota Mesir banyak yang mengkhususkan hari Kamis untuk pembacaan Burdah dan mengadakan kajian. Sampai kini masih diadakan pembacaan Burdah di masjid-masjid besar di kota Mesir, seperti Masjid Imam Al-Husain, Masjid As-Sayyidah Zainab. Di negeri Syam (Syiria) majelis-majelis qashidah Burdah juga digelar di rumah-rumah dan di masjid-masjid, dan dihadiri para ulama besar. Di Maroko pun biasa diadakan majelis-majelis besar untuk pembacaan qashidah Burdah dengan lagu-lagu yang merdu dan indah yang setiap pasal dibawakan dengan lagu khusus. Ada sebab indah dikarangnya qashidah Burdah. Suatu ketika Al-Bushiri menderita sakit lumpuh sehingga tidak dapat bangun dari tempat tidurnya. Lalu dibuatnya syair-syair yang berisi pujian kepada Nabi, dengan maksud memohon syafa’at-nya. Di dalam tidurnya, ia mimpi berjumpa dengan Nabi Muhammad SAW. Nabi mengusap wajah Al-Bushiri, kemudian dia melepaskan jubahnya dan mengenakannya ke tubuh Al-Bushiri. Saat ia bangun dari mimpinya, seketika itu juga ia sembuh dari lumpuhnya. Dan Qasidah Burdah ini pun terkenal dan banyak digunakan di Indonesia. 3. Simthu duror (maulid Habsyi) Maulid simtudurror disusun oleh Habib Ali bin Muhammad bin Husin Al-Habsyi. Beliau menyusun sebuah karangan yang berjudul "Simtud Duror Fi Akhbar Maulid Khairil Basyar wa Ma Lahu min Akhlaq wa Aushaf wa Siyar”. Karangan ini merupakan bentuk risalah kecil yang berisi kisah Maulid Nabi Muhammad SAW. Isinya memuat tentang kisah Rasulullah dari lahir hingga wafat. Maulid simtudduror tersebar luas di Seiwun hingga ke seluruh Yaman dan Hadhramaut. Bahkan maulid ini tersebar pula ke beberapa negeri lainnya yang jauh seperti Afrika dan Indonesia. 4. Ad-Dhiya'ul Lami' Adh-Dhiyaul Lami’ artinya cahaya yang terang-benderang, merupakan kitab Maulid yang dikarang oleh al-Habib Umar bin Muhammad bin Salim bin Hafidz pada tahun 1994 di Kota Syihr dekat Mukalla, Yaman. Habib Umar bin Hafidz malam itu memanggil seorang muridnya yang penulis lalu berkata: “Bawakan kertas, tulislah”. Kemudian beliau berucap, melantunkan Maulid adh-Dhiyaul Lami’ ini mulai tengah malam. Dan sekitar sepertiga malam terakhir seluruh kitab Maulid adh-Dhiyaul Lami’ sudah selesai. Habib Umar bin Hafidz mampu menuliskan dengan penuh hampir seluruh dari sejarah Rasulullah Saw. Mulai dari masa lahir, tanggal lahir, bulan, tahun, jumlah peperangan, perjuangan di Mekkah, perjuangan di Madinah, usia, jumlah Ahlul Badr yang wafat, tahun Perang Badar, tanggal, bulan, hingga ratusan sejarah lain yang terjadi di masa Rasulullah Saw. Angka-angkanya pun menuliskan sejarah Nabi Saw. Semisal bait-bait shalawat pembukanya berjumlah 12, Lalu pasal pertamanya dipadu dari 3 surah, yaitu al-Fath, at-Taubah dan al-Ahzab. Tiga surah ini melambangkan kelahiran Nabi Saw. adalah pada bulan ke-3, yaitu Rabi’ul Awal. Dan bila dihitung baitnya dari pasal pertama sampai Mahallul Qiyam jumlahnya 63, melambangkan usia Nabi Muhammad Saw. Wallahu A'lam bis Showab Musa

Selasa, 23 Agustus 2022 Rasulullah SAW #3 dari 5

Permusuhan, Bekal Terburuk Saat Menemui-Nya

📖 Ayat Al-Qur'an

Permusuhan, Bekal Terburuk Saat Menemui-Nya Berkata Rasulullah SAWW: بئسَ الزادُ إلى المَعَادِ العدوانُ على العباد “Seburuk-buruknya bekal amal untuk hari akhir adalah permusuhan antara umat" Kita diperintahkan oleh Rasulullah SAW menyambung silaturrahmi walau hanya dengan ucapan salam saja. Karena banyak manfaat silaturrahmi seperti menambah rasa cinta sesama, memanjangkan umur, meluaskan rezeki, terhindar dari bala', dan masih banyak hal baik setelahnya. Sedangkan permusuhan senjatanya pasukan syaiton untuk memecah belah bahkan menyebabkan kehancuran disegala aspek kehidupan manusia. Berawal dari benci, berlanjut hasut, fitnah, bahkan hal-hal keji bisa jadi akibat paling merugikan bagi siapa-pun. Dan ini jelas menjadi bekal yang paling buruk saat kita menemui-Nya kelak di yaum al-ma’ad.

Jumat, 19 Agustus 2022 Rasulullah SAW #4 dari 5

Baiknya Harta Dengan Derma

📖 Ayat Al-Qur'an

Baiknya Harta Dengan Derma Rasulullah SAW berkata: يا علي لا خير في المال إلا مع الجود. “Wahai Ali, tidak ada kebaikan dalam harta kecuali disertai kedermawanan.” Harta merupakan salah satu ujian untuk manusia, dengannya terkadang manusia terjerumus dalam lembah kesombongan, dan lebih sering manusia lupa tujuan (akhirat) dan lupa daratan dalam kemungkaran saat dimudahkan oleh harta. Namun, satu-dua manusia pilihan diberi harta sekaligus dijaga nilai imannya dengan derma. Kita ketahui bahwa dermawan salah satu sifat penting yang dimiliki para kekasih Allah SWT, sebagaimana Imam Hasan a.s saat ditanya tentang arti dermawan beliau menjawab yaitu yang memberi sebelum diminta, begitu pula Iman Husein a.s menjelaskan bahwa paling dermawannya manusia yaitu yang memberi sesuatu kepada seseorang tanpa mengharapkan imbalan. Semoga pada saat ini atau nanti kita termasuk orang diberi kelapangan harta sekaligus kelapangan dada dalam menderma.

Kamis, 11 Agustus 2022 Rasulullah SAW #5 dari 5

Haji Wada’

📖 Ayat Al-Qur'an

Haji Wada' Haji Perpisahan (wada’) merupakan haji terakhir bagi Nabi Muhammad SAW, yang dilaksanakan pada tahun 10 Hijriah (632 Masehi). Kaum muslim mematuhi setiap gerakan, tindakan, dan gerak-gerik Nabi Muhammad SAW. Pada ketika itu, seluruh perbuatan yang dilakukan oleh Nabi SAW menjadi contoh dan suri tauladan bagi muslimin di seluruh belahan dunia. Di dalam catatan sejarah disebutkan bahwa Rasulullah SAW sendiri tidak pernah melakukan haji dari Madinah, kecuali yang beliau lakukan pada tahun ke-10 Hijriah. Haji ini kemudian dikenal dengan nama haji balâgh (haji penyampaian dakwah Allah SWT), haji Islam (haji penyerahan diri), dan haji wada' (haji perpisahan). Pasalnya, haji ini adalah haji terakhir Rasulullah SAW bersama kaum muslimin. Sesudah itu, beliau tidak pernah berhaji lagi. Disebut sebagai haji balâgh karena pada saat itu Rasulullah SAW menyampaikan ajaran Allah SWT berupa kewajiban berwilayah. ۞ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلرَّسُولُ بَلِّغۡ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكَ مِن رَّبِّكَۖ وَإِن لَّمۡ تَفۡعَلۡ فَمَا بَلَّغۡتَ رِسَالَتَهُۥۚ وَٱللَّهُ یَعۡصِمُكَ مِنَ ٱلنَّاسِۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡكَـٰفِرِینَ “Wahai Rasul! Sampaikanlah apa yang diturunkan Tuhanmu kepadamu. Jika tidak engkau lakukan (apa yang diperintahkan itu) berarti engkau tidak menyampaikan amanat-Nya. Dan Allah SWT memelihara engkau dari (gangguan) manusia. Sungguh, Allah SWT tidak memberi petunjuk kepada orang-orang kafir”. [Surat Al-Ma'idah 67]. Ketika Rasulullah SAW mengumumkan keinginan kuat beliau untuk melaksanakan haji, tepatnya pada tahun ke-10 Hijriah, banyak sekali orang yang datang ke Madinah. Mereka semua ingin menyempurnakan keislaman mereka dengan melaksanakan rukun Islam yang kelima dan melakukan apapun yang dilakukan oleh Rasulullah SAW. خذوا عني مناسككم "contohlah dariku manasik haji kalian" Puluhan ribu muslimin mengikuti seluruh manasik haji Nabi Muhammad SAW. Kemudian sampai di Arafah, beliau menyampaikan Perpisahan nya kepada umat yang membuat tangis haru seluruh kaum Muslimin. Beliau berkata, “Sesungguhnya setan sudah kehilangan harapan untuk dapat disembah di bumi kalian ini. Akan tetapi, ia punya kesempatan untuk dipertuan manusia dalam berbagai hal selain itu, dan semuanya bersumber dari perbuatan kalian. Oleh karena itu, berhati-hatilah, saudara-saudara”. Sesungguhnya Aku telah meninggalkan sesuatu. Seandainya kalian berpegang teguh padanya, niscaya kalian tidak akan tersesat selamanya. Sesuatu itu adalah Kitab Allah SWT dan itrah keluargaku. "اني تارك فيكم الثقلين، ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابدا، كتاب الله و عترة أهل بيتي" Dalam khotbah tersebut, beliau juga menyampaikan pesan pesan sebagai berikut: ''Hai sekalian manusia dengarkan perkataanku ini. Sebab saya tidak tahu, barang kali kita tidak berjumpa lagi pada tahun depan seperti ini''. Sesama miskin diharamkan saling menumpahkan darah, mengambil harta, dan melaksanakan segala macam riba. Tuhan hanya satu. Asal kejadian manusia juga satu yaitu Adam. Tidak ada kelebihan antara bangsa Arab dengan yang lainnya, yang membedakan hanyalah takwa di hadapan Allah SWT. Hikmah Haji Wada': 1. Rasulullah SAW ingin mengajarkan kepada umatnya tentang tata cara melaksanakan haji yang diajarkan oleh Islam setelah diharamkannya beberapa unsur jahiliyah, seperti berdesak-desakan, bersiul-siul, dan bertelanjang saat melakukan tawaf, setelah dibersihkannya semua berhala yang ada di Ka'bah. 2. Ada beberapa hal yang dilakukan Rasulullah SAW dalam haji wada' ini: A. Rasulullah SAW ingin bertemu dengan seluruh muslimin yang datang kepada beliau dari berbagai penjuru. B. Menyampaikan kepada mereka berbagai ajaran dan prinsip Islam dengan kalimat yang singkat dan padat. C. Menganjurkan kepada kaum muslimin untuk menyampaikan semua hal yang telah beliau sampaikan kepada siapa saja yang belum mendengarnya, di mana pun mereka berada hingga datangnya hari kiamat kelak. D. Tujuan Rasulullah SAW melaksanakan ibadah haji adalah untuk memberikan contoh praktis kepada seluruh umat manusia tentang tata cara menjalankan rukun Islam yang kelima. Karena itu khotbah beliau banyak menerangkan tentang hukum-hukum haji, beberapa prinsip dan ajaran dasar Islam.