Kamis, 29 September 2022 Sejarah #1 dari 11

Selayang Pandang Sejarah Maulid

Selayang Pandang Sejarah Maulid Awal ridha Rasulullah SAW atas pujian tentang kemuliaan-nya. Suatu ketika seorang sahabat dan penyair Arab yang bernama Ka'ab bin Zuhair, bertemu Nabi Muhammad SAW, dan melantunkan pujian-pujian kepada Nabi SAW. Kemudian Nabi SAW menghadiahkan kepadanya selimut yang bergaris, yang mana selimut bergaris itu dalam bahasa arab disebut dengan "Burdah" Inilah yang menjadi dalil bahwa Nabi SAW tidak melarang orang untuk memuji beliau, bahkan beliau memberikannya hadiah, yang mana itu menunjukkan bahwa beliau Ridho dan senang terhadap hal semacam itu Yang pertama kali mengadakan acara Maulid Yang pertama kali mengadakan acara Maulid Rasul SAW ada beberapa pendapat : Pendapat pertama, adalah Al-Mu'iz Al-Qohir lidinillah Kholifah Fathimiyyah ke-4, di Mesir pada tahun 361H Pendapat kedua, adalah Syamsyu Daulah, di Iraq Pendapat ketiga, adalah Abul al-Abbas al-Azafi Pendapat keempat, adalah Sultan Al-Muzhaffar Pendapat kelima, Sultan Salahuddin Al-Ayyubi Kitab Maulid yang masyhur di Indonesia 1. Albarzanji Kitab Maulid Nabi SAW Pertama kali di Indonesia adalah kitab Maulid Albarzanji, yang di kirim ke kerajaan Samudra Pasai di Aceh dari kekhalifahan Utsmaniyah di Turki. Nama "Berzanji" diambil dari nama pengarangnya yaitu Syekh Ja'far al-Barzanji bin Hasan bin Abdul Karim. Ia lahir di Madinah tahun 1690 dan meninggal tahun 1766. Barzanji berasal dari nama sebuah tempat di Kurdistan, Barzinj. Karya tersebut sebenarnya berjudul 'Iqd al-Jawahir (artinya kalung permata) yang disusun untuk meningkatkan kecintaan kepada Nabi Muhammad saw, meskipun kemudian lebih terkenal dengan nama penulisnya. Isi Berzanji bertutur tentang kehidupan Nabi Muhammad, yang disebutkan berturut-turut yaitu silsilah keturunannya, masa kanak-kanak, remaja, pemuda, hingga diangkat menjadi rasul. Di dalamnya juga mengisahkan sifat-sifat mulia yang dimiliki Nabi Muhammad SAW, serta berbagai peristiwa untuk dijadikan teladan umat manusia. 2. Burdah Setelah Ka'ab bin Zuhair yang melantunkan pujian-pujian kepada Nabi SAW, kemudian Nabi memberikan hadiah "burdah" kepada nya. Setiap pujian dan syi'ir yang berisi pujian-pujian kepada Nabi SAW disebut dengan "Burdah". Syair tersebut diciptakan oleh Imam al Busiri dari Mesir. Burdah bukan sekadar karya. Ia dibaca karena keindahan kata-katanya. Dr. De Sacy, seorang ahli bahasa Arab di Universitas Sorbonne, Prancis, memujinya sebagai karya puisi terbaik sepanjang masa. Di Hadhramaut dan banyak daerah Yaman lainnya diadakan pembacaan qashidah Burdah setiap subuh hari Jum’at atau ashar hari Selasa. Sedangkan para ulama Al-Azhar di kota Mesir banyak yang mengkhususkan hari Kamis untuk pembacaan Burdah dan mengadakan kajian. Sampai kini masih diadakan pembacaan Burdah di masjid-masjid besar di kota Mesir, seperti Masjid Imam Al-Husain, Masjid As-Sayyidah Zainab. Di negeri Syam (Syiria) majelis-majelis qashidah Burdah juga digelar di rumah-rumah dan di masjid-masjid, dan dihadiri para ulama besar. Di Maroko pun biasa diadakan majelis-majelis besar untuk pembacaan qashidah Burdah dengan lagu-lagu yang merdu dan indah yang setiap pasal dibawakan dengan lagu khusus. Ada sebab indah dikarangnya qashidah Burdah. Suatu ketika Al-Bushiri menderita sakit lumpuh sehingga tidak dapat bangun dari tempat tidurnya. Lalu dibuatnya syair-syair yang berisi pujian kepada Nabi, dengan maksud memohon syafa’at-nya. Di dalam tidurnya, ia mimpi berjumpa dengan Nabi Muhammad SAW. Nabi mengusap wajah Al-Bushiri, kemudian dia melepaskan jubahnya dan mengenakannya ke tubuh Al-Bushiri. Saat ia bangun dari mimpinya, seketika itu juga ia sembuh dari lumpuhnya. Dan Qasidah Burdah ini pun terkenal dan banyak digunakan di Indonesia. 3. Simthu duror (maulid Habsyi) Maulid simtudurror disusun oleh Habib Ali bin Muhammad bin Husin Al-Habsyi. Beliau menyusun sebuah karangan yang berjudul "Simtud Duror Fi Akhbar Maulid Khairil Basyar wa Ma Lahu min Akhlaq wa Aushaf wa Siyar”. Karangan ini merupakan bentuk risalah kecil yang berisi kisah Maulid Nabi Muhammad SAW. Isinya memuat tentang kisah Rasulullah dari lahir hingga wafat. Maulid simtudduror tersebar luas di Seiwun hingga ke seluruh Yaman dan Hadhramaut. Bahkan maulid ini tersebar pula ke beberapa negeri lainnya yang jauh seperti Afrika dan Indonesia. 4. Ad-Dhiya'ul Lami' Adh-Dhiyaul Lami’ artinya cahaya yang terang-benderang, merupakan kitab Maulid yang dikarang oleh al-Habib Umar bin Muhammad bin Salim bin Hafidz pada tahun 1994 di Kota Syihr dekat Mukalla, Yaman. Habib Umar bin Hafidz malam itu memanggil seorang muridnya yang penulis lalu berkata: “Bawakan kertas, tulislah”. Kemudian beliau berucap, melantunkan Maulid adh-Dhiyaul Lami’ ini mulai tengah malam. Dan sekitar sepertiga malam terakhir seluruh kitab Maulid adh-Dhiyaul Lami’ sudah selesai. Habib Umar bin Hafidz mampu menuliskan dengan penuh hampir seluruh dari sejarah Rasulullah Saw. Mulai dari masa lahir, tanggal lahir, bulan, tahun, jumlah peperangan, perjuangan di Mekkah, perjuangan di Madinah, usia, jumlah Ahlul Badr yang wafat, tahun Perang Badar, tanggal, bulan, hingga ratusan sejarah lain yang terjadi di masa Rasulullah Saw. Angka-angkanya pun menuliskan sejarah Nabi Saw. Semisal bait-bait shalawat pembukanya berjumlah 12, Lalu pasal pertamanya dipadu dari 3 surah, yaitu al-Fath, at-Taubah dan al-Ahzab. Tiga surah ini melambangkan kelahiran Nabi Saw. adalah pada bulan ke-3, yaitu Rabi’ul Awal. Dan bila dihitung baitnya dari pasal pertama sampai Mahallul Qiyam jumlahnya 63, melambangkan usia Nabi Muhammad Saw. Wallahu A'lam bis Showab Musa

Minggu, 25 September 2022 Sejarah #2 dari 11

Ghadir Khum

📖 Ayat Al-Qur'an

Ghadir Khum Nabi Muhammad SAW memberitahukan kepada para sahabat dan utusan yang menemuinya, bahwa haji yang akan ia laksanakan pada tahun itu tampaknya haji terakhir. Karena itu kaum muslimin berlomba-lomba untuk menghadiri haji pada tahun tersebut, yaitu tahun 10 Hijriyah. Ada yang menyatakan terkumpul sekitar 90.000 sampai 140.000 orang, bahkan ada yang menyatakan lebih dari itu. Ketika beliau menyelesaikan Manasik Haji nya, beliau meminta kepada ummat agar berkumpul di kawasan yang disebut Ghadir Khum pertengahan antara Makkah dan Madinah kurang lebih 200 mil. Beliau meminta dibuatkan mimbar sederhana dari pelepah kurma, agar beliau terlihat oleh seluruh kaum Muslimin. Dan yang masih berada di Makkah diminta untuk bercepat menuju Ghadir Khum, sedangkan yang terlebih dahulu melewati diminta untuk kembali ke Ghadir Khum. Kejadian itu berlangsung pada tanggal 18 Dzulhijjah. Disampaikan lah wasiat Nabi SAW tentang wilayah dan Turunlah ayat: ٱلۡیَوۡمَ أَكۡمَلۡتُ لَكُمۡ دِینَكُمۡ وَأَتۡمَمۡتُ عَلَیۡكُمۡ نِعۡمَتِی وَرَضِیتُ لَكُمُ ٱلۡإِسۡلَـٰمَ دِینࣰاࣱ “Pada hari ini telah Aku sempurnakan agamamu untukmu, dan telah Aku cukupkan nikmat-Ku bagimu, dan telah Aku ridhai Islam sebagai agamamu”. [Surat Al-Ma'idah 3].

Sabtu, 24 September 2022 Sejarah #3 dari 11

Wafat Nabi SAW

📖 Ayat Al-Qur'an

Wafat Nabi SAW Sepulang beliau dari Haji Wada', Jibril a.s di tahun itu turun 2 kali untuk membacakan Alqur'an kepada Nabi SAW, yang mana di setiap tahun Jibril a.s hanya membacakan 1 kali. Tak lama berselang Beliau mulai sakit. Pada suatu waktu, Rasulullah SAW meminta kepada Imam Ali a.s untuk diantarkan ke kubur Baqi'. Sesampainya di Al-Baqi' Rasulullah SAW bersabda: "السلام عليكم يا اهل القبور " Lalu membaca Alqur'an, kemudian kembali ke Rumah dan berbaring di ranjangnya. Seluruh sahabat yang menjenguk tak dapat menahan air mata. Rasulullah SAW melihat kepada wajah mereka dan berwasiat "الصلاة الصلاة" (Jagalah Sholat, jagalah sholat) Sayyidah Fatimah Azzahra' a.s melihat keadaan ayahanda tercinta, beliau menangis sembari berkata kepada ayahnya. "وا كرب, ابتاه" (Ooh Musibah, wahai abatah) Rasulullah SAW membisikkan sesuatu kepada putri tercintanya, kemudian Sayyidah Fatimah a.s menangis. Dan Nabi SAW membisikkan sesuatu kembali kepada putrinya, kemudian Sayyidah Fatimah a.s tersenyum. Ketika ditanya, apa yang dibisikkan Rasulullah, sehingga membuatmu menangis kemudian tertawa? Sayyidah Fatimah a.s menjawab "bisikan pertama, ayahku Rasulullah SAW mengabarkan tentang wafatnya, maka aku menangis. Sedangkan pada bisikan selanjutnya, Beliau mengabarkan kepadaku, bahwa aku lah dari keluarganya yang pertama kali menyusul Beliau, karena itu aku tersenyum". Rasulullah SAW memeluk putrinya dan meminta agar kedua cucunya Hasan dan Husein mendekat kepada Beliau, lalu Rasulullah SAW memeluk kedua cucu nya dengan erat. Karena tak tega dan khawatir Hasan dan Husein membuat Rasulullah SAW semakin merasa berat dan sedih, Sayyidina Ali a.s hendak mengangkat kedua putra nya, lalu Rasul SAW membuka mata Beliau dan bersabda "wahai Ali, biarkanlah mereka dipelukanku, aku hendak berpisah dari mereka". Di hari itu, keluarga Nabi SAW tidak lagi menerima penjenguk yang hendak menjenguk Rasulullah SAW, karena keadaan Rasul SAW yang semakin parah. Kemudian tak lama seseorang dari balik pintu memanggil "aku adalah yang ghorib (terasing) apakah engkau izinkan aku masuk?". Dijawab "maafkan kami, ayah ku sedang tidak dapat menerima tamu kali ini, datanglah esok hari semoga keadaan ayah ku membaik". Tak lama, suara itu memanggil kembali dengan panggilan yang sama, dan diminta untuk kembali esok hari. Lalu untuk ke tiga kali nya, suara itu memanggil lagi dan meminta izin untuk masuk. Kali ini Rasulullah SAW tersadar, dan bersabda kepada putrinya "Ya Fatimah, tahukah engkau siapa dia?", Sayyidah Fatimah a.s menjawab "tidak, wahai ayah". "Wahai Fatimah, dialah sang pemisah perkumpulan manusia, dia tak pernah meminta izin kepada siapapun sebelumku, dan tak akan meminta izin kepada siapapun setelahku, izinkanlah ia masuk". Diizinkanlah ia masuk dan mendekati Nabi SAW. Kemudian ia berkata kepada Rasulullah SAW, "Wahai Rasulullah, Allah SWT memberikanmu Salam, dan membebaskanmu memilih antara bertemu dengan-Nya, atau tetap di Dunia". Rasul SAW menjawab "wahai Izrail Malaikat Maut, tunggu sebentar hingga datang kepadaku Jibril". Kemudian Jibril turun menuju Rasulullah SAW, dan berkata "Wahai Rasulullah, Allah SWT memberikanmu Salam, dan berfirman: (وَلَسَوۡفَ یُعۡطِیكَ رَبُّكَ فَتَرۡضَىٰۤ) “Dan sungguh, kelak Tuhanmu pasti memberikan karunia-Nya kepadamu, sehingga engkau menjadi puas”. [Surat Adh-Dhuhaa 5]. Kemudian Jibril mendampingi Nabi SAW di sebelah Kanan beliau, dan Mikail mendampingi di sebelah kiri beliau, sedangkan kepala suci beliau dipangkuan menantunya. Kemudian Izrail mulai mencabut secara lembut Ruh Rasulullah SAW. Rasulullah SAW di akhir-akhir nafas beliau, memanggil "ummati, ummati!". Kemudian mengucap Syahadat dan memejamkan kedua matanya. Keluarga beliau, keluar mengabarkan berita duka kepada penduduk Madinah tentang wafatnya Rasulullah SAW, Madinah Histeris dengan tangisan dan jeritan ketika itu. INNALILLAHI WA INNA ILAIHI ROJI'UUN

Kamis, 11 Agustus 2022 Sejarah #4 dari 11

Haji Wada’

📖 Ayat Al-Qur'an

Haji Wada' Haji Perpisahan (wada’) merupakan haji terakhir bagi Nabi Muhammad SAW, yang dilaksanakan pada tahun 10 Hijriah (632 Masehi). Kaum muslim mematuhi setiap gerakan, tindakan, dan gerak-gerik Nabi Muhammad SAW. Pada ketika itu, seluruh perbuatan yang dilakukan oleh Nabi SAW menjadi contoh dan suri tauladan bagi muslimin di seluruh belahan dunia. Di dalam catatan sejarah disebutkan bahwa Rasulullah SAW sendiri tidak pernah melakukan haji dari Madinah, kecuali yang beliau lakukan pada tahun ke-10 Hijriah. Haji ini kemudian dikenal dengan nama haji balâgh (haji penyampaian dakwah Allah SWT), haji Islam (haji penyerahan diri), dan haji wada' (haji perpisahan). Pasalnya, haji ini adalah haji terakhir Rasulullah SAW bersama kaum muslimin. Sesudah itu, beliau tidak pernah berhaji lagi. Disebut sebagai haji balâgh karena pada saat itu Rasulullah SAW menyampaikan ajaran Allah SWT berupa kewajiban berwilayah. ۞ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلرَّسُولُ بَلِّغۡ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكَ مِن رَّبِّكَۖ وَإِن لَّمۡ تَفۡعَلۡ فَمَا بَلَّغۡتَ رِسَالَتَهُۥۚ وَٱللَّهُ یَعۡصِمُكَ مِنَ ٱلنَّاسِۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡكَـٰفِرِینَ “Wahai Rasul! Sampaikanlah apa yang diturunkan Tuhanmu kepadamu. Jika tidak engkau lakukan (apa yang diperintahkan itu) berarti engkau tidak menyampaikan amanat-Nya. Dan Allah SWT memelihara engkau dari (gangguan) manusia. Sungguh, Allah SWT tidak memberi petunjuk kepada orang-orang kafir”. [Surat Al-Ma'idah 67]. Ketika Rasulullah SAW mengumumkan keinginan kuat beliau untuk melaksanakan haji, tepatnya pada tahun ke-10 Hijriah, banyak sekali orang yang datang ke Madinah. Mereka semua ingin menyempurnakan keislaman mereka dengan melaksanakan rukun Islam yang kelima dan melakukan apapun yang dilakukan oleh Rasulullah SAW. خذوا عني مناسككم "contohlah dariku manasik haji kalian" Puluhan ribu muslimin mengikuti seluruh manasik haji Nabi Muhammad SAW. Kemudian sampai di Arafah, beliau menyampaikan Perpisahan nya kepada umat yang membuat tangis haru seluruh kaum Muslimin. Beliau berkata, “Sesungguhnya setan sudah kehilangan harapan untuk dapat disembah di bumi kalian ini. Akan tetapi, ia punya kesempatan untuk dipertuan manusia dalam berbagai hal selain itu, dan semuanya bersumber dari perbuatan kalian. Oleh karena itu, berhati-hatilah, saudara-saudara”. Sesungguhnya Aku telah meninggalkan sesuatu. Seandainya kalian berpegang teguh padanya, niscaya kalian tidak akan tersesat selamanya. Sesuatu itu adalah Kitab Allah SWT dan itrah keluargaku. "اني تارك فيكم الثقلين، ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابدا، كتاب الله و عترة أهل بيتي" Dalam khotbah tersebut, beliau juga menyampaikan pesan pesan sebagai berikut: ''Hai sekalian manusia dengarkan perkataanku ini. Sebab saya tidak tahu, barang kali kita tidak berjumpa lagi pada tahun depan seperti ini''. Sesama miskin diharamkan saling menumpahkan darah, mengambil harta, dan melaksanakan segala macam riba. Tuhan hanya satu. Asal kejadian manusia juga satu yaitu Adam. Tidak ada kelebihan antara bangsa Arab dengan yang lainnya, yang membedakan hanyalah takwa di hadapan Allah SWT. Hikmah Haji Wada': 1. Rasulullah SAW ingin mengajarkan kepada umatnya tentang tata cara melaksanakan haji yang diajarkan oleh Islam setelah diharamkannya beberapa unsur jahiliyah, seperti berdesak-desakan, bersiul-siul, dan bertelanjang saat melakukan tawaf, setelah dibersihkannya semua berhala yang ada di Ka'bah. 2. Ada beberapa hal yang dilakukan Rasulullah SAW dalam haji wada' ini: A. Rasulullah SAW ingin bertemu dengan seluruh muslimin yang datang kepada beliau dari berbagai penjuru. B. Menyampaikan kepada mereka berbagai ajaran dan prinsip Islam dengan kalimat yang singkat dan padat. C. Menganjurkan kepada kaum muslimin untuk menyampaikan semua hal yang telah beliau sampaikan kepada siapa saja yang belum mendengarnya, di mana pun mereka berada hingga datangnya hari kiamat kelak. D. Tujuan Rasulullah SAW melaksanakan ibadah haji adalah untuk memberikan contoh praktis kepada seluruh umat manusia tentang tata cara menjalankan rukun Islam yang kelima. Karena itu khotbah beliau banyak menerangkan tentang hukum-hukum haji, beberapa prinsip dan ajaran dasar Islam.

Minggu, 07 Agustus 2022 Sejarah #5 dari 11

Fathul Makkah

📖 Ayat Al-Qur'an

Sebelum perjanjian Hudaibiyah, Rasulullah SAW bermimpi bahwa muslimin memasuki Makkah dengan aman, memotong kurban di Makkah dan mencukur Rambut mereka. Kemudian Rasul SAW memerintahkan umat islam untuk berangkat ke Makkah. Akan tetapi terjadi lah kejadian tersebut, yakni perjanjian Hudaibiyah. Setelah perjanjian Hudaibiyah disepakati kedua belah pihak, Rasulullah SAW memerintahkan muslimin kembali ke Madinah. Sebagian dari ummat tidak menerima keputusan Nabi saw, sembari berkata kepada Nabi saw, "Ya Rasulullah SAW, bukankan engkau mengatakan kami akan memasuki Makkah dengan aman, memotong kurban di Makkah, dan mencukur rambut?!". Rasul SAW menjawab "betul, Aku katakan itu kepada kalian, tapi Aku tak mengatakan tahun ini Kita akan memasuki Makkah". Perdebatan terjadi diantara para Sahabat, sebagian menerima keputusan Nabi SAW dan sebagian lain tidak menerima. Kemudian salah satu istri Nabi SAW, Ummu Salamah menemui Nabi SAW sembari berkata "Ya Rasulullah SAW, mereka tidak mengindahkan perintahmu, aku khawatir adzab akan turun, seandainya engkau memerintahkan mereka untuk memotong kurban dan mencukur rambut mereka, pasti mereka akan kembali mentaati mu, dan semoga adzab tidak turun". Rasulullah SAW kemudian keluar memotong kurban dan mencukur rambut Beliau SAW dihadapan para muslimin. Sehingga melihat hal ini mereka semuanya mengikuti Nabi SAW. Hal ini yang dinamakan Bada', Allah SWT merubah ketentuan-Nya dengan tujuan menyaring siapa yang benar-benar taat dan siapa yang berpotensi menentang. Hal ini menjadi Syariat yang disepakati, jika orang yang berhaji karena satu sebab atau sebab lain yang mengakibatkan dia tidak bisa melaksanakan manasik Hajinya maka hukumnya adalah dengan memotong kurban dan mencukur rambut. Kemudian Di tahun selanjutnya pada tahun 7 Hijriah, Rasulullah SAW dan ribuan Muslimin memasuki kota Makkah dengan aman tanpa pertumpahan darah. لَّقَدۡ صَدَقَ ٱللَّهُ رَسُولَهُ ٱلرُّءۡیَا بِٱلۡحَقِّۖ لَتَدۡخُلُنَّ ٱلۡمَسۡجِدَ ٱلۡحَرَامَ إِن شَاۤءَ ٱللَّهُ ءَامِنِینَ مُحَلِّقِینَ رُءُوسَكُمۡ وَمُقَصِّرِینَ لَا تَخَافُونَۖ فَعَلِمَ مَالَمۡ تَعۡلَمُوا۟ فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَ ٰ⁠لِكَ فَتۡحࣰا قَرِیبًا “Sungguh, Allah SWT akan membuktikan kepada rasul-Nya tentang kebenaran mimpinya bahwa kamu pasti akan memasuki Masjidilharam, jika Allah SWT menghendaki, dalam keadaan aman, dengan menggunduli rambut kepala dan memendekkannya, sedang kamu tidak merasa takut. Maka Allah SWT mengetahui apa yang tidak kamu ketahui, dan selain itu Dia telah memberikan kemenangan yang dekat”. [Surat Al-Fath 27.] Dan kejadian ini terkenal dengan sebutan "Fathul Makkah".

Kamis, 28 Juli 2022 Sejarah #6 dari 11

Perjanjian Hudaibiyah

Perjanjian Hudaibiyyah Di tahun ke 6 Hijriah, Nabi Muhammad SAW memutuskan untuk menziarahi Ka'bah di Makkah bersama para sahabat beliau. Ketika Kaum Quraisy mengetahui hal ini, mereka mengirim utusan kepada Nabi SAW, meminta untuk menunda ziarahnya ke Makkah. Setelah diskusi yang panjang antara Nabi dan utusan Quraisy tersebut, kemudian terjadi kesepakatan antara ke dua pihak, diantaranya: Peperangan antara Muslimin dan Quraisy dihentikan selama 10 tahun. Umat islam berhak untuk Haji dan mengunjungi Makkah serta menetap di Makkah selama 3 hari. Perjanjian inilah yang terkenal dengan istilah "Perjanjian Hudaibiyah”.

Senin, 18 Juli 2022 Sejarah #7 dari 11

Perang Uhud

📜 Hadits / Riwayat

Sejarah Nabi SAW, Perang Uhud Setelah kaum muslimin bertambah banyak, kaum kafir Quraisy pun ingin membalaskan dendam atas kekalahan mereka di perang Badar, dan sampailah mereka di Uhud untuk rencana mereka, yaitu kemenangan atas umat Islam. Rasulullah SAW sendiri yang memimpin tentara muslimin, dan Nabi SAW telah memberikan aba-aba khusus kepada pasukan pemanah yang ditempatkan di bukit agar tidak sekali-kali turun dari tempatnya. Ketika kemenangan Muslimin mulai terlihat nyata dan banyaknya harta rampasan di sisi bawah bukit, membuat mereka turun untuk mengambil harta rampasan, akan tetapi ketika mereka berbondong-bondong turun dari tempatnya, kaum kafir Quraisy mengepung mereka dari tempat mereka yang telah ditinggalkan. Sebagian Muslimin kabur meninggalkan peperangan, Abbas paman Nabi berteriak: يا اصحاب بيعة الشجرة ، الى أين تتركون رسول الله ؟!” (wahai kalian yang berbaiat di pohon, kemana kalian akan tinggalkan Rasulullah SAW?!) Seementara Rasulullah SAW tetap di dalam peperangan bersama sahabat-sahabat yang pemberani dan setia serta ikhlas mengabdi. Datang seseorang dari kaum Quraisy dengan berkuda dan menghunuskan pedangnya, berseru: "اين محمد اين محمد لا نجوت ان نجى محمد" (dimana Muhammad?, dimana Muhammad?, aku tak akan selamat jika Muhammad selamat). Dia berhasrat sekali membunuh Nabi, walaupun dia harus mati Nabi SAW dikelilingi sekolompok kecil dari sahabatnya, seperti Imam Ali bin Abi Thalib as., Abi Dujanah dan Nashibah ibn bintu Ka'ab. Sahabat-sahabat yang melindungi Nabi ini mulai gentar, melihat seseorang berkuda dan sangat berhasrat membunuh Nabi SAW. Nabi SAW yang berdarah pelipis suci nya tetap duduk dengan tenang, kemudian berkata kepada seseorang di sebelahnya, "apakah engkau memiliki tameng? berikan padaku". Rasulullah SAW berdiri dengan memegang tameng nya. Ketika melihat Nabi SAW berdiri, orang tersebut mempercepat pacuan nya ke arah Nabi SAW dengan maksud membunuh Nabi SAW. Kemudian Nabi SAW melempar tameng itu dan mengenainya sehingga seketika ia terjatuh. Akan tetapi ada banyak korban dalam peperangan ini, salah satu nya adalah singa Allah dan Rasul-Nya Hamzah paman Nabi SAW, yang jantungnya di robek lalu di makan mentah-mentah oleh Hindun istri Abu Sufyan. Sehingga dinyatakan dalam sejarah bahwa peperangan Uhud dimenangkan oleh kaum Kafir Quraisy. Namun hakikatnya kemenangan tetap pada Nabi SAW. Karena seandainya kaum Muslimin menang dalam perang Uhud, meskipun mereka secara sadar tidak menuruti perintah Nabi SAW yang memerintahkan mereka agar tidak meninggalkan posnya. Maka akan dikatakan dalam sejarah bahwa kaum Muslimin tetap menang walaupun melanggar perintah Nabi SAW.

Jumat, 08 Juli 2022 Sejarah #8 dari 11

Kurban, Simbol Kepasrahan Mutlak

📖 Ayat Al-Qur'an

Kurban, Simbol Kepasrahan Mutlak بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ ٱلسَّعۡیَ قَالَ یَـٰبُنَیَّ إِنِّیۤ أَرَىٰ فِی ٱلۡمَنَامِ أَنِّیۤ أَذۡبَحُكَ فَٱنظُرۡ مَاذَا تَرَىٰۚ قَالَ یَـٰۤأَبَتِ ٱفۡعَلۡ مَا تُؤۡمَرُۖ سَتَجِدُنِیۤ إِن شَاۤءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّـٰبِرِینَ (102) فَلَمَّاۤ أَسۡلَمَا وَتَلَّهُۥ لِلۡجَبِینِ (103) وَنَـٰدَیۡنَـٰهُ أَن یَـٰۤإِبۡرَ ٰ⁠هِیمُ (104) قَدۡ صَدَّقۡتَ ٱلرُّءۡیَاۤۚ إِنَّا كَذَ ٰ⁠لِكَ نَجۡزِی ٱلۡمُحۡسِنِینَ (105) إِنَّ هَـٰذَا لَهُوَ ٱلۡبَلَـٰۤؤُا۟ ٱلۡمُبِینُ (106) وَفَدَیۡنَـٰهُ بِذِبۡحٍ عَظِیمࣲ (107) وَتَرَكۡنَا عَلَیۡهِ فِی ٱلۡـَٔاخِرِینَ (108) سَلَـٰمٌ عَلَىٰۤ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ (109) كَذَ ٰ⁠لِكَ نَجۡزِی ٱلۡمُحۡسِنِینَ (110) إِنَّهُۥ مِنۡ عِبَادِنَا ٱلۡمُؤۡمِنِینَ (111) Maka ketika anak itu sampai (pada umur) sanggup berusaha bersamanya, (Ibrahim) berkata, “Wahai anakku! Sesungguhnya aku bermimpi bahwa aku menyembelihmu. Maka pikirkanlah bagaimana pendapatmu!” Dia (Ismail) menjawab, “Wahai ayahku! Lakukanlah apa yang diperintahkan (Allah) kepadamu; insya-Allah engkau akan mendapatiku termasuk orang yang sabar.” Maka ketika keduanya telah berserah diri dan dia (Ibrahim) membaringkan anaknya atas pelipis(nya), (untuk melaksanakan perintah Allah). Lalu Kami panggil dia, “Wahai Ibrahim! sungguh, engkau telah membenarkan mimpi itu.” Sungguh, demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik. Sesungguhnya ini benar-benar suatu ujian yang nyata. Dan Kami tebus anak itu dengan seekor sembelihan yang besar. Dan Kami abadikan untuk Ibrahim (pujian) di kalangan orang-orang yang datang kemudian, ”Selamat sejahtera bagi Ibrahim.” Demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik. Sungguh, dia termasuk hamba-hamba Kami yang beriman. [Surat Ash-Shaffat: 102-111] Bagi Ibrahim, Ismail bukan hanya sekedar seorang anak untuk bapaknya, tapi juga buah hati yang sudah didambakan sepanjang hidup, dan imbalan bagi kehidupan yang penuh perjuangan. Sebagai anak, Ismail adalah anak yang sangat dicintai dari seorang bapak tua yang sudah bertahun-tahun menanggung penderitaan. Di tengah kebahagian seperti itu turunlah wahyu agar Ibrahim menyembelih anaknya, Ismail, dengan tangannya sendiri. Dapatkah kita melukiskan betapa terguncangnya Ibrahim dengan turunnya perintah ini? Meskipun ia sangat terguncang dengan pesan perintah ini, namun ini adalah perintah Allah. Ibrahim mempunyai dua alternatif: mengikuti jeritan hatinya dan ‘menyelamatkan’ Ismail, atau mengikuti perintah Tuhan dan ‘mengorbankan’ Ismail. Ia harus memilih salah satu! ‘Cinta’ dan ‘kebenaran’ sedang berkecamuk dalam batinnya (cinta yang merupakan kehidupannya dan kebenaran yang merupakan keyakinannya). peperangan yang paling besar adalah perang melawan diri sendiri. Ibrahim dihadapkan pada suatu konflik batin untuk memilih antara Allah dan Ismail. Mana yang akan engkau pilih?, Allah atau dirimu sendiri? Kepentingan atau nilai? Keterikatan atau kemerdekaan? Politik atau fakta? Berhenti atau maju? Kebahagiaan atau kesempurnaan? Menikmati atau menanggung sakitnya memikul tanggung jawab? Hidup hanya untuk hidup atau hidup demi tujuanmu? Kedamaian dan cinta atau keyakinan dan perjuangan? Mengikuti sifat alamiahmu atau mengikuti kehendak sadarmu? Meneladani perasaanmu atau meneladani keimananmu? Menjadi seorang bapak atau nabi? Mempertahankan sanak keluarga atau melaksanakan pesan? Dan yang terakhir, Allah atau Ismailmu yang kau pilih? Demi kebenaran, maka engkau harus melepaskan segala kepentingan yang menguasai pikiranmu dan menghalangimu dari berkomunikasi dengan Tuhan. Ibrahim, sang pecinta Allah yang sejati, terlebih dahulu menghancurkan perasaan suka mementingkan diri sendirinya dan menyandarkan diri hanya kepada Allah semata. Kemudian ia membawa korban yang masih muda itu ke tempat pengorbanan, menyuruhnya berbaring di atas tanah, memegang kakinya, menggenggam rambutnya dan mendongakkan kepalanya ke belakang agar dapat melihat urat lehernya. Dengan menyebut nama Allah ia menempelkan pisau ke leher Ismail dan berusaha memotongnya secepat mungkin. Namun tiba-tiba Allah mengirim seekor domba sebagai tebusan bagi Ismail untuk kurbannya. Inilah kehendak Tuhan Yang Mahakuasa, yang paling pengasih dan penyayang kepada manusia. Tuhan telah mengangkat dan memuliakan Ibrahim sampai pada taraf kesiapan untuk mengorbankan Ismail yang ternyata tidak benar- benar membunuhnya. Tuhan juga memuliakan Ismail dengan menjadi korban-Nya, namun ternyata ia sama sekali tidak terluka. Sesungguhnya tatkala Allah Ta’ala memerintahkan Ibrahim untuk menggantikan anaknya dengan seekor domba, Ibrahim berharap bahwa Ismail-lah yang ia korbankan. Sungguh sudah ia lepaskan seluruh ikatan, seluruh kecintaan, seluruh hubungan. Tujuannya hanya ridho Tuhan. Ibrahim berharap bergetar dalam hatinya perasaan orang yang telah mengorbankan yang paling dicintainya. Ibrahim ingin menunjukkan kesempurnaan pelaksanaan ujiannya. Bayangkan ketaatan seorang ayah menyembelih putra yang sangat dikasihinya. Bayangkan besarnya sabar dari musibah yang datang dari kehilangannya. Ibrahim berharap daripadanya, derajat yang tinggi di sisi TuhanNya. Sehingga Tuhan utus malaikat menyampaikan pada Ibrahim pesanNya, “Wahai Ibrahim, siapakah makhluk yang paling kau cintai?” Ibrahim menjawab, “Wahai Tuhanku, tiada makhluk yang paling aku cintai selain kekasihmu Muhammad Shalallahu ‘alaihi wa alihi wa sallam.” Ibrahim menyebut nama nabi akhir zaman itu. Kemudian Tuhan bertanya, “Siapakah yang lebih kaucintai. Dirinya atau dirimu?” Ibrahim menjawab, “Dia lebih aku cintai dari diriku sendiri.” “Maka siapakah yang lebih kaucintai: putranya atau putramu?” “Sungguh, putranya lebih aku cintai.” “Ketahuilah, sungguh kelak putra Muhammad akan tersembelih dalam keadaan terzalimi, dianiaya musuh-musuhnya. Apakah tersayatnya leher putra Muhammad dalam keadaan teraniaya, oleh musuh-musuhnya lebih membuatmu berduka? Ataukah tajam belati yang mengiris leher putramu dalam ketaatan kepadaKu?” “Sungguh ya Allah, gugurnya putra Muhammad oleh tangan musuh-musuhnya lebih aku tangisi, lebih mengiris dan mengoyak-koyak kalbuku.” “Wahai Ibrahim, sesungguhnya sekelompok kaum yang mengaku menjadi umat Muhammad akan menyembelih Al-Husain putra Muhammad dalam keadaan terzalimi, sebagaimana mereka menyembelih seekor domba. Bagi mereka murkaKu.” Maka bergetarlah Nabiyullah Ibrahim. Tersungkur dan terhempas di hadapan Tuhannya. Air mata mengalir, tangisan tak berhenti. Hingga Allah Ta’ala mengilhamkan padanya, “Wahai Ibrahim, bagimu kedudukan yang mulia, derajat yang utama bagaikan seorang ayah yang telah mengorbankan putranya dengan tangannya sendiri, karena kau telah menangis untuk musibah terbunuhnya Al-Husain putra Muhammad.” (Uyun Akhbar al-Ridha as, Al-Khishal Syaikh Shaduq 58) Dan untuk inilah Al-Qur’an berfirman “Dan telah kami tebus ia dengan sembelihan yang agung.” (QS. Al-Shaafaat [37]:107) Sungguh, telah Tuhan tebus Ismail dengan sembelihan yang agung. Inilah pengakuan kita, ketika kita pasrah di hadapan Tuhan, tersungkur pada ungkap syukur atas setiap pembimbing yang diturunkanNya bagi kita; untuk setiap penerang jalan; untuk setiap pelita kegelapan; untuk setiap petunjuk kebimbangan. Di Arafah itu pula kelak, sang sembelihan Agung mengawali perjalanannya menyerahkan seluruh dirinya, seluruh kepasrahannya, seluruh kepatuhan dan ketaatannya. Kelak, 10 Muharram, sebulan setelah 10 Dzulhijjah, Al-Husain putra Rasulullah dikorbankan di Padang Karbala. Pada 61 H, ia berjuang menyelamatkan agama kakeknya dari penyelewengan. Ia disembelih, bagai seekor domba yang kehausan. Tubuhnya disayat ratusan pedang. Punggungnya ditikam panah dan lisan sucinya ditekak tombak. Dan untuk semuanya, Zainab adiknya mengangkat tangan ke langit dan berdoa, dalam linangan airmatanya... "Ya Allah...terimalah (pengorbanan ini) dari Muhammad dan keluarga Muhammad..." Di Padang Arafah itu, Al-Husain berdoa., “Ya Alah, aku bersaksi kepadaMu.. Dengan kedua mataku (yang penuh dengan darah) Dengan pelipis dahiku (yang dihantam anak panah) Dengan kedua bibirku (yang dipukul batang tombak) Dengan urat di leherku (yang terputus disayat pedang) Dengan dadaku (yang diinjak-injak binatang) Dengan hatiku (yang dikoyak-koyak belati) Dengan jemariku (yang diiris-iris duri) Dan dengan seluruh apa yang ada pada diriku Sungguh, Tak mampu sesaat pun aku mensyukuri setiap nikmatMu...wahai Tuhanku. Inilah pengakuan yang sesungguhnya. Musa 07-07-2022

Selasa, 21 Juni 2022 Sejarah #9 dari 11

Perang Badar

📜 Hadits / Riwayat

Peperangan Badar Diceritakan kaum Muslimin ketika itu berjumlah 313 orang dan hanya memiliki 2 kuda, dan persenjataan mereka sangatlah sedikit, bahkan ada yang berperang menggunakan kayu pelepah kurma sebagai ganti dari pedang. Sedangkan pasukan Quraisy memiliki setidaknya 300 kuda, dan persenjataan yang lengkap. Imam Ali as, sang pahlawan Badar, Uhud, dan Khaibar menceritakan tentang keberanian Rasulullah SAW di saat itu "كنّا إذا احمرّ البأس و اشتدّ القتال، لذنا برسول الله، فما يكون أحد أقرب الى العدوّ منه" (Ketika peperangan memanas dan menjadi genting, kami berlindung kepada Rasulullah, tiada satupun yang lebih dekat kepada musuh kecuali beliau SAW) (وَلَقَدۡ نَصَرَكُمُ ٱللَّهُ بِبَدۡرࣲ وَأَنتُمۡ أَذِلَّةࣱۖ فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ) “Dan sungguh, Allah SWT telah menolong kamu dalam Perang Badar, padahal kamu dalam keadaan lemah. Karena itu, bertakwalah kepada Allah, agar kamu mensyukuri-Nya”. [Surat Ali 'Imran : 123] Karena Niat mereka yang suci, keimanan yang kuat, dan mengikuti segala perintah Nabi SAW, Allah SWT memenangkan mereka dengan membunuh 70 orang, menawan 70 orang dan sisanya kabur. Kaum Muslimin pulang dengan Maknawiyah Ruhaniah yang begitu tinggi setelah kemenangan di peperangan Badar dan semakin yakin kepada Nabi Muhammad SAW.

Senin, 20 Juni 2022 Sejarah #10 dari 11

Nabi Muhammad SAW Di Madinah

📖 Ayat Al-Qur'an

Nabi Muhammad SAW di Madinah Nabi Muhammad SAW mulai membangun masyarakat di Madinah, dengan pemerintahan Robbani Ilahi. Kaum Quraisy yang mendengar hal tersebut menjadi marah, karena sebelumnya di Makkah, khususnya setelah sepeninggal paman beliau Abu Thalib, Nabi Muhammad SAW selalu menjadi bulan-bulanan kaum Quraisy, akan tetapi sekarang di Madinah, yang jaraknya jauh dari Makkah, Nabi Muhammad SAW mampu membangun masyarakat, menyiapkan tentara yang siap berjuang, dan penduduk Madinah mengimani dan mencintai beliau SAW. Ketika mendengar kabar bahwa pedagang Quraisy Makkah kembali dari Syam, dimana jalan mereka pasti melewati pinggiran kota Madinah, Rasulullah Saw memerintahkan sahabat-sahabatnya dari kalangan Muhajirin (penduduk asli Makkah yang ikut berhijrah) untuk memberhentikan rombongan pedagang Quraisy Makkah dengan tujuan mengambil kembali hak-hak mereka yang dirampas oleh kaum Quraisy Makkah (ٱلَّذِینَ أُخۡرِجُوا۟ مِن دِیَـٰرِهِم بِغَیۡرِ حَقٍّ إِلَّاۤ أَن یَقُولُوا۟ رَبُّنَا ٱللَّهُۗ وَلَوۡلَا دَفۡعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعۡضَهُم بِبَعۡضࣲ لَّهُدِّمَتۡ صَوَ ٰ⁠مِعُ وَبِیَعࣱ وَصَلَوَ ٰ⁠تࣱ وَمَسَـٰجِدُ یُذۡكَرُ فِیهَا ٱسۡمُ ٱللَّهِ كَثِیرࣰاۗ وَلَیَنصُرَنَّ ٱللَّهُ مَن یَنصُرُهُۥۤۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَقَوِیٌّ عَزِیزٌ) “(Yaitu) orang-orang yang diusir dari kampung halamannya tanpa alasan yang benar, hanya karena mereka berkata, "Tuhan kami ialah Allah.” Seandainya Allah tidak menolak (keganasan) sebagian manusia dengan sebagian yang lain, tentu telah dirobohkan biara-biara Nasrani, gereja-gereja, rumah-rumah ibadah orang Yahudi dan masjid-masjid, yang di dalamnya banyak disebut nama Allah. Allah pasti akan menolong orang yang menolong (agama)-Nya. Sungguh, Allah Mahakuat, Mahaperkasa”. [Surat Al-Hajj 40] Nabi SAW ingin mengajarkan keadilan kepada umat, agar enggan menjadi orang dzalim dan enggan menjadi orang yang di dzalimi. Abu Sufyan yang menjadi pemimpin rombongan pedagang, mendengar kabar bahwa Muhajirin akan memberhentikan mereka di tengah perjalanan, lalu dia memilih untuk melanjutkan perjalanan dengan jalan lain, yang tidak biasanya dijalani, dekat dengan Jeddah, akhirnya mereka sampai ke Makkah, lalu menceritakan kabar tersebut kepada petinggi-petinggi Makkah, yang mana hal ini membuat orang-orang seperti Abu Jahal murka, dan memerintahkan pasukan besar dengan persenjataan lengkap menuju Yastrib untuk memerangi Muslimin, karena mengetahui bahwa kaum Muslimin tidak memiliki persiapan maupun persenjataan. Dan sampailah mereka di Badar.

Selasa, 14 Juni 2022 Sejarah #11 dari 11

Hijrah Nabi SAW Menuju Yastrib

Hijrah Nabi SAW Menuju Yastrib Nabi Muhammad SAW memutuskan untuk hijrah dari Makkah menuju Yastrib (Madinah), Pada hari pertama, bulan pertama, dan tahun pertama dimulainya penanggalan kalender Hijriyah, 1 Muharrom, 1 H. Nabi Muhammad SAW yang makruf dengan julukan "Shodiqul Amiin" (Jujur dan dapat dipercaya) mendapat kepercayaan dari kaum Quraisy Makkah untuk menitipkan barang-barang mereka kepada Nabi Muhammad SAW. ketika beliau SAW memutuskan untuk berhijrah, beliau mengutus dan memerintahkan Imam Ali as untuk mengembalikan barang-barang amanah tersebut kepada para pemiliknya. Kejadian ini menjadi tanda pertama bagi masyarakat umum Makkah, bahwasan-nya Rasulullah SAW Asshodiqul Amin memberikan amanah nya kepada Imam Ali a.s, yang mana hal ini menunjukkan bahwasan-nya kelak beliau akan menjadi pengganti dan penerus Rasulullah SAW.