Senin, 17 November 2025 Kelompok yang Selamat #1 dari 4

Ahlulbait Nabi SAW 

📖 Ayat Al-Qur'an
Ahlulbait Nabi SAW    Ahlul bait Nabi SAW adalah manusia yang disucikan Allah SWT dari segala macam bentuk kotoran dan dosa. Allah SWT Berfirman:   إِنَّمَا یُرِیدُ ٱللَّهُ لِیُذۡهِبَ عَنكُمُ ٱلرِّجۡسَ أَهۡلَ ٱلۡبَیۡتِ وَیُطَهِّرَكُمۡ تَطۡهِیرࣰا Artinya: Sesungguhnya Allah bermaksud hendak menghilangkan dosa dari kamu, hai ahlul bait dan membersihkan kamu sebersih-bersihnya. (Q.S Al-'Aĥzāb:33)   Dalam arti lain, mereka termasuk dari orang-orang yang ma'sum atau yang terjaga. Sebagaimana Nabi Muhammad merupakan manusia yang maksum. karena beliau SAW mengemban risalah ilahi yang suci, maka sepatutnya bagi sipengemban risalah yang suci menjadi orang yang suci yang disucikan Allah SWT. Syiah imamiyah meyakini bahwa penerus dari penjaga risalah ilahi setelah Nabi Muhammad SAW ialah ahlulbaitnya. Ayat ini sangat menguatkan mereka dalam kelayakan menjaga risalah ilahi. Karena jika penerus perjuangan Nabi bukanlah seorang yang maksum, maka ia tidak sama halnya dengan manusia pada umumnya yang bisa benar dan bisa salah. Sehingga pada akhirnya, risalah yang seharusnya dijaga agar tidak terjadi penyelewengan, menjadi hal yang tidak jelas dimata manusia. Maka dengan itu, diharuskan bagi penjaga risalah Nabi memiliki kemaksuman. Tentunya ini sekilas dari pembahasan bahwa penerima risalah ataupun penjaga risalah diharuskan baginya untuk memiliki kemaksuman. Ayat diatas merupakan petunjuk bagi setiap ummat Muhammad untuk berpegang teguh kepadanya. Karena mereka adalah orang-orang yang langsung disucikan Allah SWT dari segala bentuk dosa dan kotoran. Hal ini, memberikan cerahan kepada kita bahwa mereka adalah manusia-manusia yang sangat dekat kepribadiannya kepada Nabi Muhammad SAW. Maka sesuai dengan tulisan sebelumnya, bahwa setiap dari kaum muslimin diwajibkan untuk berpegang teguh kepada ahlul bait Nabi SAW.
Minggu, 16 November 2025 Kelompok yang Selamat #2 dari 4

Madzhab Syiah

📖 Ayat Al-Qur'an
Madzhab Syiah Syiah salah satu madzhab dalam islam sebagaimana madzhab-madzhab yang terdapat dalam agama islam. Dikatakan bahwa Syiah merupakan madzhab yang lahir setelah sepeninggalnya Rasulullah SAW. bahkan dikatakan pula, bahwa syiah telah lahir dizaman Rasulullah SAW. Namun sebelum masuk lebih dalam tentang madzhab syiah, terlebih dahulu bagi kita untuk tau mankna syiah itu sendiri. Syiah secara bahasa artinya pengikut, penolong,kelompok, sekte, dan penganut. Adapun secara istilah adalah pengikut Ali bin abi Thalib a.s. Jika kita merujuk kepada Al-Quran, maka kata syiah tidaklah asing ditelinga siapa saja yang membacanya. Al-Quran dalam ayatnya menggunakan kata syiah. Coba kita perhatikan dalam surat  وَإِنَّ مِن شِیعَتِهِۦ لَإِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ [Surat Ash-Shaffat 83] Artinya: Dan sesungguhnya Ibrahim benar-benar termasuk golongannya (Nuh).(Aş-Şāffāt:83) Dalam ayat ini, Ibrahim a.s merupakan syiahnya(pengikut) Nuh a.s. Artinya bahwa kata syiah itu sendiri telah ada dan telah diabadikan didalam Al-Quran.  Syiah merupakan sekte yang berpegang teguh kepada Rasulullah SAW dengan mengikuti segala ajarannya yang dibawa olehnya. Pada akhir hayatnya, Rasulullah SAW adalah manusia yang paling memikirkan problem seluruh ummatnya. Dengan itu, ia tidak membiarkan ummatnya begitu saja. Beliau SAW setelah menyampaikan seluruh risalahnya dan tanggung jawabnya dengan sempurna, beliau SAW diakhir hayatnya meninggalkan pesan yang sangat amat penting. Pesan tersebut terkenang dengan hadist tsaqalain. Yaitu dua pusaka yang berat, yang harus dipegang erat oleh setiap ummatnya agar selalu berada dalam ajarannya dan tidak jatuh pada segala penyimpangan dan penyelewengan.  Sebagaimana yang telah disinggung dalam tulisan sebelumnya, bahwa Rasulullah SAW telah berpesan dengan meninggalkan 2 pusaka yang harus dipegang oleh setiap ummatnya agar tidak melenceng dari ajaran islam. Saya akan kutip kembali pesan beliau SAW :  يَا اَيُّهَا النَّاسُ اِنِّي تَرَكْتُ فِيْكُمْ مَا اِنْ اَخَذْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوْا كِتَابَ اللهِ وَعِتْرَتِي أهْلَ بَيْتِي “Wahai manusia, sungguh kutinggalkan kepada kalian sesuatu yang jika kalian berpegang teguh dengannya kalian tidak akan tersesat: ‘Kitabullah dan Ithrati Ahlu baitku’”.   Hadis itu, bisa kita rujuk dalam: [Sahih Tirmidzi jilid 5, hal.328, hadis ke 3874 cet. Darul Fikr Beirut, jilid 13 hal.199 cet.Maktabah Ash-Shawi, Mesir, jilid 2 hal.308 cet. Bulaq Mesir Musnad Ahmad bin Hanbal jilid 5 hal.182 Al-Mustadrak Al-Hakim, jilid 3, hal.149 ia mengatakan hadis ini sahih Ad-Durrul Mantsur oleh Jalaluddin As-Suyuthi jilid 6 hal.7 Ash-Shawa’iqul Muhriqah oleh Ibnu Hajar Al-Haitsami hal.184 Al-Fadhail, oleh Ahmad bin Hanbal hal. 28 Tarikh Al-Khulafa oleh As-Suyuthi hal.109 Tafsir Ibnu Katsir, jilid 4 hal.113, cet. Dar Ihya Al-Kutub Al-Arabiyah, Mesir. Tafsir Al-Khazin jilid 1 hal.4, cet.Dar Ihya Al-Kutub Al-Arabiyah, Mesir Usdul Ghabah fi Ma’rifati Ash-Shahabah oleh Ibnu Atsir Asy-Syafi’i jilid 2 hal. 12.]   Banyak hadist yang serupa, namun berbeda dalam redaksinya. Artinya dari ucapan Nabi SAW merupakan ucapakan yang mengarah kepada satu tujuan, yaitu berpegangnya manusia kepada kedua pusaka tersebut guna selamat dari segala penyelewengan dan penyimpangan. Tentunya dari hadist ini, yang banyak menjadi pembahasan dikalangan antar kaum muslimin adalah itrah Nabi SAW. Karena itu kita akan membahas tuntas, siapakah yang dimaksud oleh itrah Nabi SAW yang diharuskan bagi ummat muslimin untuk berpegang teguh kepadanya.
Minggu, 16 November 2025 Kelompok yang Selamat #3 dari 4

Ahlulbait Nabi adalah Warisan Suci

Ahlulbait Nabi adalah Warisan Suci Ahlulbait Nabi SAW merupakan pesan yang ditinggalkan kepada ummatnya untuk berpegang teguh kepadanya. Ahlulbait secara khusus merupakan manusia pilihan Allah SWT melalui Nabi Muhammad SAW. Mereka juga disebut sebagai Ahlul kisa'. Coba kita perhatikan riwayat yang Tertulis dalam Shahih Tirmidzi, yang diriwayatkan oleh Umar bin Abi Salamah, putra dari Ummu Salamah (salah seorang istri Nabi), yang berbunyi sebagai berikut:    Dari Ummu Salamah berkata : “ Nabi saw berada di rumah saya bersama Fatimah, Ali, Hasan, dan Husain, lalu saya membuatkan untuk mereka Khazirah (makanan yang terbuat dari daging dan tepung), dan mereka memakannya. Setelah itu Nabi saww mengumpulkan Fathimah, Hasan, Husain, dan menutupi mereka dengan sebuah Kisa (pakaian panjang yang terbuat dari bulu hitam), dan beliau saww juga menutupi Ali yang berada di belakang beliau. Kemudian Nabi berseru, “Ya, Allah! Inilah Ahlul Bait-ku! Maka Jauhkanlah mereka dari setiap kekotoran, dan sucikanlah mereka sesuci-sucinya!’ Kemudian Ummu Salamah (istri Nabi) menanyakan, “Apakah aku termasuk ke dalam kelompok mereka wahai Rasulullah ?” Nabi menjawab, “Kamu tetaplah di tempatmu dan kamu akan menuju akhir yang baik.” Kemudian turunlah ayat “Sesungguhnya Allah menghendaki supaya dihapuskan kekotoran (dosa) dari kamu hai Ahlul Bait dan mensucikan kamu dengan sesuci – sucinya.” Q.S. Al Ahzab : 33 (Shahih at-Turmudzi, jilid 5, hal.351, 663)   Maka dari riwayat ini, kita diharuskan untuk berpegang teguh kepada Ali, Fatimah, Hasan dan Husein untuk berada diperahu keselamatan sebagaimana pesan Nabi SAW.

Kamis, 09 Oktober 2025 Kelompok yang Selamat #4 dari 4

Kelompok yang Selamat

📖 Ayat Al-Qur'an
Kelompok yang Selamat Kelompok yang selamat adalah kelompok yang beriman kepada Allah SWT dan mengikuti utusannya yaitu Nabi Muhammad SAW, dan beramal dengan apa yang telah diwasiatkan olehnya kepada kita, serta berpegang teguh kepadanya. Sebagaimana Rasulullah SAW telah memberikan kewaspadaan dari fitnah, perbedaan dan kesesatan. Dengan itu Rasul SAW memberikan keamanan kepada ummatnya dengan perahu yang akan membawa siapa saja yang menaikinya kepada keselamatan.  Sebelum masuk kepada siapakah yang dimaksud dengan perahu keselamatan tersebut, maka terlebih dahulu kita harus kenal dengan Rasul sang utusan Allah SWT, guna menepis segala penyimpangan.  Allah SWT Yang Maha Sempurna menciptakan alam semesta bersamaan dengan diutusnya utusanNya untuk menghantarkan setiap makhluq kepada jalan yang lurus dan jalan keselamatan. Mereka disebut sebagai HUJJAH Allah SWT. Allah SWT mengutus mereka karena bentuk LuthufNya dan KeadilanNya. Karena andai kata Allah SWT tidak memberikan hujjah kepada setiap malhluq, maka akan meniscayakan kedzaliman kepadaNya. Dan hal itu mustahil terjadi. Maka dengan itu, Allah SWT Yang Maha Sempurna mengutus utusanNya(hujjah) yang sempurna untuk mengantarkan setiap makhluqNya kepada kesempurnaan. Dari prolog diatas, kita pahami bahwa Nabi merupakan koneksi antara makhluq dan Khaliqnya. Maka dengan demikian, sudah dipastikan bahwa setiap makhluq membutuhkan Nabi untuk menjadi perantaranya sampai kepada Khaliqnya.  Pertanyaannya: setelah kita tahu pentingnya keberadaan seorang Nabi, bagaimana dengan sepeninggalnya Nabi? Siapakah yang menjadi koneksi antara makhluq dan Khaliqnya?   Setelah pasca wafatnya Nabi SAW, hadist dari Nabi SAW tentang perbedaan golongan diantara ummatnya mulai terurai dan terpampang jelas dengan realitasnya. Sebagian muslimin  mengedepankan sifulan, begitu pula sebagian lainnya. Berkelompok kelompok, satu sama lain berselisih tentang siapa yang pastas menggantikan Arrasul SAW. Setiap kelompok mengusung orang yang dianggapnya sebagai orang yang pantas menggantikan posisi Rasulullah SAW. Namun, terlepas dari perselisihan itu, jika ummat islam kembali kepada ucapan dan pesan Nabi, maka siapa saja yang beramal sesuai pesannya, maka sudah dipastikan bahwa ia akan berada dalam perahu keselamatan.  Pada tulisan sebelumnya, telah disinggung bahwa setiap era dan zaman, tidak akan pernah kosong dari Hujjah-Hujjah Allah SWT. Karena jika alam ini kosong dari keberadaan mereka, maka Allah SWT dzolim tehadap makhluqNya. Dan hal ini mustahil bagiNya. Karena Allah Maha Adil dan tidak dzalim, maka sudah dipastikan Allah akan menurunkan HujjahNya kepada makhluqNya, guna membeeikan koneksi antara makhluqNya dan denganNya, guna menghantarkannya kepada jalan keselamatan.  Pesan Nabi SAW merupakan dua pusaka atau dua perisai hidup untuk keselamatan manusia. Tentunya, pesan ini tidaklah asing ditelinga kaum muslimin. Karena hadist atau ucapan Nabi tentang hal ini, dikategorikan sebagai hadist yang mutawaatir. Yang maknanya(mutawatir), banyak yang meriwayatkannya dan bersepakat atas benarnya hadist tersebut. Isi hadistnya sebagai berikut:   يَا اَيُّهَا النَّاسُ اِنِّي تَرَكْتُ فِيْكُمْ مَا اِنْ اَخَذْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوْا كِتَابَ اللهِ وَعِتْرَتِي أهْلَ بَيْتِي “Wahai manusia, sungguh kutinggalkan kepada kalian sesuatu yang jika kalian berpegang teguh dengannya kalian tidak akan tersesat: ‘Kitabullah dan Ithrati Ahlu baitku’”.   Hadis itu, bisa kita rujuk dalam: [Sahih Tirmidzi jilid 5, hal.328, hadis ke 3874 cet. Darul Fikr Beirut, jilid 13 hal.199 cet.Maktabah Ash-Shawi, Mesir, jilid 2 hal.308 cet. Bulaq Mesir Musnad Ahmad bin Hanbal jilid 5 hal.182 Al-Mustadrak Al-Hakim, jilid 3, hal.149 ia mengatakan hadis ini sahih Ad-Durrul Mantsur oleh Jalaluddin As-Suyuthi jilid 6 hal.7 Ash-Shawa’iqul Muhriqah oleh Ibnu Hajar Al-Haitsami hal.184 Al-Fadhail, oleh Ahmad bin Hanbal hal. 28 Tarikh Al-Khulafa oleh As-Suyuthi hal.109 Tafsir Ibnu Katsir, jilid 4 hal.113, cet. Dar Ihya Al-Kutub Al-Arabiyah, Mesir. Tafsir Al-Khazin jilid 1 hal.4, cet.Dar Ihya Al-Kutub Al-Arabiyah, Mesir Usdul Ghabah fi Ma’rifati Ash-Shahabah oleh Ibnu Atsir Asy-Syafi’i jilid 2 hal. 12.]   Banyak hadist yang serupa, namun berbeda dalam redaksinya. Artinya dari ucapan Nabi SAW merupakan ucapakan yang mengarah kepada satu tujuan, yaitu berpegangnya manusia kepada kedua pusaka tersebut guna berada dalam keselamatan.   Pertanyaannya: siapakah ahlulbait dalam pesan Nabi SAW?

Tidak Ada Postingan Lagi.

Tidak ada lagi halaman untuk dimuat.