Kenali Tuhanmu agar kamu Bertaqwa
لَیۡسَ عَلَى ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ جُنَاحࣱ فِیمَا طَعِمُوۤا۟ إِذَا مَا ٱتَّقَوا۟ وَّءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ ثُمَّ ٱتَّقَوا۟ وَّءَامَنُوا۟ ثُمَّ ٱتَّقَوا۟ وَّأَحۡسَنُوا۟ۚ وَٱللَّهُ یُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِینَ
Artinya: Tidak ada dosa bagi orang-orang yang beriman dan mengerjakan amalan yang saleh karena memakan makanan yang telah mereka makan dahulu, apabila mereka bertakwa serta beriman, dan mengerjakan amalan-amalan yang saleh, kemudian mereka tetap bertakwa dan beriman, kemudian mereka (tetap juga) bertakwa dan berbuat kebajikan. Dan Allah menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan. (QS : Al-Maidah : 93)
Ayat ini menjelaskan bahwa taqwa itu memiliki tingkatan. Ulama’ irfan mengatakan bahwa ketika Allah SWT menciptakan manusia, Allah titipkan cahaya pada hati setiap manusia. Maka Allah mengetahui isi hambaNya melalui hati mereka yang Allah tanamkan cahaya kepada hati mereka. Sebagaimama firman Allah SWT :
فَأَقِمۡ وَجۡهَكَ لِلدِّینِ حَنِیفࣰاۚ فِطۡرَتَ ٱللَّهِ ٱلَّتِی فَطَرَ ٱلنَّاسَ عَلَیۡهَاۚ
Artinya: Maka hadapkanlah wajahmu dengan lurus kepada agama Allah; (tetaplah atas) fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. (QS : Rum : 30)
Ada juga dalam hadist qudsi yang menjelaskan bahwa Allah SWT telah menanamkan cahaya dariNya agar setiap manusia mengenalNya.
كُنْتُ كَنْزاً مَخْفِيًّا فَأَحْبَبْتُ أَنْ أُعْرَفَ فَخَلَقْتُ الْخَلْقَ لِكَي أُعْرَف
Artinya: “Aku adalah perbendaharaan yang tersembunyi. Aku senang untuk dikenal. Maka aku ciptakan makhluk. Lalu aku menciptakan makhluk agar supaya aku dikenal.”
Setiap hati dan ruh yang Allah ciptakan, Allah telah memberikan cahayaNya untuk makhluqNya agar mengenalNya. Karena Allah SWT menanamkan cahayaNya disetiap hati manusia pada saat Ia menciptakannya, yang kemudian manusia berusaha untuk sampai pada pengenalan yang sempurna pada Tuhannya berupa ujian
yang ada yang terkadang sebagian manusia itu jatuh pada lobang kemaksiatan, maka hal ini menunjukkan bahwa dalam mengenal Tuhan, setiap manusia berbeda beda atau memiliki tingkatan. Dengan itu kedudukan taqwa bergradasi. Dikatakan dalam hadist :
إن الطرق إلى الله بعدد أنفاس الخلائق
Artinya: sesungguhnya jalan menuju Allah banyak, sesuai dengan setiap jiwa manusia.
Hadist ini ingin menjelaskan, bahwa setiap jiwa atau diri manusia berbeda beda dalam mengenal Tuhannya.
